La memoria del tiempo
Está llena de espadas y de naves
Y de polvo de imperios
Y de rumor de hexámetros
Y de altos caballos de guerra
Y de clamores y de Shakespeare.
Yo quiero recordar aquel beso
Con el que me besabas en Islandia.
J L Borges
Islandia, Islandia de las naves está llena de sonoridad en sus nombres y del sabor de la épica; a Islandia, Islandia del primer acero y del terror del viking, debemos toda la épica escandinava, rescata por sus copistas en runas de piedra... acariciar las runas de piedra en que están escritas las Sagas... entrar al submundo por el Strokkur, la puerta del infierno, de donde sale nidhogg “la cruel roedora” para socavar las raíces del árbol de la vida...
El nacimiento de la república en Thingvellir. Björn Herjulfsson pisando la arena negra de Terranova, el primer europeo en América, Erik el Rojo colonizando el desierto de Groenlandia. La historia de un hombre que se convierte en descubridor y conquistardor a su pesar, por culpa de su condición de proscrito. La conversa Thjódhild negándole su lecho. su hijo Leif Eriksson tras los pasos de Herjulfsson. Jugar una partida de Hnefatafl en la panza de los barcos.
Un rumor de hexámetros en la playa de arena negra. Un regreso al placer de referir historias. Un invento para agasajar a reyes, para divertir al pueblo, y para fijar con hierro en la memoria que no fue necesario someter por el hacha al mundo para tenerlo, apoyado en la proa con forma de serpiente, a sus propios pies.
"Para la historia universal, las guerras y los libros escandinavos son como si hubieran sido, todo queda incomunicado y sin rastro, como si acontecieran en un sueño o en esas bolas de cristal que miran los videntes. En el siglo XII, los islandeses descubren la novela, el arte de Cervantes y de Flaubert, y ese descubrimiento es tan secreto y tan esteril para el resto del mundo, como su descubrimiento de América"
"Las sagas son biografías de hombres de Islandia, a veces poetas (...) El estilo es breve, claro, acaso oral, suele incluir, como adorno, aliteraciones. Abundan las genealogías, los litigios, las peleas. El orden es estrictamente cronológico, no hay análisis de caracteres, los personajes se muestran en los actos y en las palabras. Este procedimiento da a las sagas un
carácter dramático y prefigura la técnica del cinematógrafo. El autor no comenta lo que refiere. En las sagas, como en la realidad, hay hechos que al principio son oscuros y que luego se explican y hechos que parecen insignificantes y luego cobran importancia (...) la saga es minuciosa porque la realidad también lo es"
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